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        乐毅论全文共计四十四行，约八百余字，而王羲之所书写的乐毅论，说起来比黄庭经更加出色，唐朝政治家，书法家褚遂良曾在《晋右军王羲之书目》中，将王羲之的乐毅论列为小楷第一。

        只不过在唐代，乐毅论真迹早已消失不见，传说唐太宗所收王羲之书法基本上都有真迹，而唯有乐毅论只有石刻，而无真迹。

        这篇文章被许多后世书法名家书写成帖，除了王羲之的小楷之外，还有其他一些书法名家所书写的章草名帖。

        作为一个书法家，就是要不断书写不同的内容，华夏各代文化所形成的文章诗词，一来可以提高自己的书法水平，二来，可以通过书法作品，将这些华夏文化的结晶，传播下去。

        可以说书法在传播文化方面，做出了巨大的贡献，让很多可能失传的文章诗句，通过书法，流传了下来。

        众人清清楚楚的看到了这一幅章草乐毅论，如果说王羲之的小楷，带给他们的是平和简静的话，那么陈逸这一幅章草书法，带给他们的则是一种古朴厚重之感，同时也不失飘逸。

        这篇乐毅论，所讲的就是历史故事，一位名将征战各国的故事，而陈逸章草的古朴厚重，无疑与这篇文章十分的契合。

        历史，本来就是厚重的，在陈逸的章草中，得到了完美的体现，仿佛让人进入了那一段历史之中。

        特别是在这种章草之中，有着一种独特的灵性，看起来上下毫不相连，却是给人一种灵动之感。

        许多在之前看过陈逸在展览中心所展示的三幅书法之人，无一例外，都觉得这幅章草，比陈逸在展览中心的章草书法水平更高一些。

        字体简约厚重，如同汉代竹简的风格一般，在其中又有着飘逸自然之感，气韵生动，沉着痛快，那其中的灵动，将一个个字体，连接在了一起，成为了一幅书法。

        在这幅书法展示之时，现场变得一片寂静，所有人都认真的观看着墙壁上的书法投影，进入到了书法的意境之中。

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