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        北京的事情现在闹的非常厉害，道德和法制的冲撞让这风浪一下就变的无比猛烈，宋教仁只是被卷下去的第一个而已。老袁接下来必然会鼓动他身边那些人对国的传统习俗大肆宣传，让人们从理念上抵御孙先生坚持的西方那一套民主自由。

        西方的化一定好么？国的传统习俗就一定好么？这个问题估计没有人能给出一个正确的回答。作为一个二十一世纪被女朋友抛弃的男人，杨小林的理念妇女朋友是不应该那么开放，可是如果用三从四德来约束，他总觉得有些过了。

        而且他对西方的一些观念确实有点抵制。

        至于宪法是不是要修订，这根本就是一个很无聊的话题，完全公平的宪法是没有的，一部法律的好坏条款是不是符合民情很重要，可最重要的是执法者是否公平。

        这道理袁世凯肯定懂，所以事情闹到现在他都是要先修改宪法，没有提出把人先放出来。袁世凯是老奸巨猾，他炒这个问题就是通过道德来攻击孙。他知道自己要是超越了那道红线就会适得其反。

        一旦先放人，就是破坏了公平。一个肆无忌惮地用特权来破坏宪法的人，会遵守道德么？

        杨小林想着如果自己是孙的话，马上就扛着袁世凯的大旗把人给放了，这样就能让老袁停止拿这个事情做章，孙先生当然也明白这个道理，只是老袁能把法律和道德拿来玩，他却不愿意这么做。孙先生到现在还在想办法维护宪法的尊严，甚至不惜牺牲他的得力干将。

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