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        能得公孙轩辕如此称赞，令杨帆海也是惊讶。这一路过来，两人谈了许多，因为南海之事，也曾谈到了修行界所谓的六大圣人。

        那些人为天下修士所崇拜，公孙轩辕虽然也是敬他们为前辈，却并不如其他修士一般认可他们为圣人。

        与公孙轩辕看来，所谓的圣人，应该是福泽天下，不谋私利，或者为了天下苍生做过许多事情才可称之为圣人。

        而所谓的六大圣人之中，只有女娲让公孙轩辕认可。不仅仅是因为女娲造人为人族圣母，更因为女娲曾有补天之举。

        一万年前的巫妖之战，天崩地裂，九重天被东皇太一和祖巫打的一片狼藉。之后不周山倒，撼动天基，使得九重天出现一个巨大的缺口。天河倒灌，危害苍生。是女娲费尽心思，将那天痕补上，方才有如今之太平。

        以圣相称，并不为过，但之后天下纷争战火不断，却是不见女娲出来平息，在公孙轩辕心中，这个圣字自然又是蒙上了一些尘埃。

        而有巢氏、燧人氏还有造字仓颉，皆是人族之先贤。是他们与圣皇伏羲一起，引领人族学会对抗世间的灾难、猛兽，是他们教会了人族如何在这世界上生活，因而可谓之为人族圣人。

        但也仅仅只能是人族的圣人，因为这些人并没有帮助其他各族。若正要贯穿古今，在公孙轩辕眼中，唯有一个人可以称得上圣人，便是那开天辟地的盘古。

        不仅仅是开辟了一个让世人生活的世界，更是以自身身殒为代价，创造了这天地之间的一切生灵。唯有这种大无畏大慈悲牺牲惊声的人，才可真正称得上圣人。

        如今不过看了一路扬州风情，公孙轩辕就把扬州之主的缁衣氏地位上升到了有巢氏、燧人氏那种层次，着实让杨帆海有些吃惊。

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