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        什么南美巴西，和阿根廷，或者智力，委内瑞拉的股东贩子，他们贩卖的东西，就比较有意思了。

        有些是被西班牙灭亡的印加文明的谷物，都是一些看起来莫名其妙的石雕，或者是木雕，这些东西看起来都有些年头了，也能算作是古董，但是金沐晨不太明白这些东西价值之所在。

        还有一些是和玛雅文明打擦边球的东西，在剩下的其他东西，就是他们本地土著的一些特色出产了，这些东西严格来说，应该算作是工艺品，就不能算是古董了。

        但是他们依旧是堂而皇之的摆出来卖，而这些东西，的摊位前倒是有不少人在看，而这些人，一看衣着打扮，就是一些非常时尚，大概十几二十岁左右的学生孩子。

        还有最让金沐晨吃惊的，就是那些非洲黑叔叔的摊位前围绕的也都是这些孩子。

        那帮非洲黑叔叔买的东西，金沐晨以前在美国的古董市场里就见过，那些破烂根本就称不上什么古董，无非就是一些和非洲的巫术有关的什么木雕娃娃，或者是什么狼牙雕件，或者其他兽牙雕件的项链。

        那些破烂，他在美国的古董市场上都有看见过。

        不过那东西的美感他实在是欣赏不来，所以尽管看到过很多次，但他却从来都没买过，倒是有不少美国的年轻人很喜欢那种东西。

        金沐晨也从他的美国同行哪里了解过，为什么那些年轻人会喜欢那些做工粗糙的破烂，然后美国那些同行给出的回答很直白。

        就是为了装B，摆酷，为了能够在男孩女孩群里显得更加酷炫，那些年轻人才回去追求，购买那些东西，其实并不是他们对什么非洲的巫术，或者那些物件代表的什么非洲故事感兴趣，只是为了装B而已。

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