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第五百六十一章 天尊念剑 (1 / 4)

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        那三位九阶散修的储物戒,相对来讲更要丰富许多,即使极品灵石也可以用山来形容了。

        其中名为季高朗的弑血盟七长老的储物戒,令刘君怀与老管家均是眼前一亮,这里面不仅有仙器的存在,其中的一部功法,却是刘君怀向往已久的神念攻击技法。

        神念是神识之后境界,现在刘君怀的元神之力只是两者之间的暂时替代之物,元神之力是元婴生成后的具体呈现形式。

        灵觉自发、化转神识、化转神念,便是神识境界修行次第,神魂合形为最高境界。

        灵觉自发是一道门槛,挡住了大多数人,入此门槛只要依法用功,掌握神识是水到渠成,这便是筑基。

        意识觉知心,具有见闻觉知等功能便是神识,虽然能够分别了知一切外境乃至自心的这个心,然而此心不是真心,只是真心所限的局部功能差别。

        筑基之后神识生成,修炼出元婴之后,这种意念力便要考验资质与悟性,这种考验过程便是元神之力的存在过程。

        修为进入仙界天仙境界,随着资质与悟性的逐渐成型,才会有神念雏形生出,直到四级天仙境界,也就是中位神境界的到达,才会正式生出神念。

        随着神念凝实,大量神通<秘术便可以施展,而且收敛修为境界,分神之术亦是可以修习。

        元神之力自然依旧存在,元神只在人的肉身死亡之前或死亡时离开本身,元神之力由神念所替代,使得元神处于更安全范围当中。

        神念乃是自身意志的具现,性质上属于高度凝萃的精神力量,修道者内查周天,外感乾坤依靠的就是神念。

        强大的修道者,神念庞如渊海,源源无尽,作用己身,能洞察周天百骸,一切细小微元;辐射出去,动辄覆盖方圆千万里,一切生民万象,鬼蜮伎俩,皆无所遁形。

        修道者的神念越是强大,辐射乾坤,遍知天地万物盛衰之理,洞悉四时轮转之妙,长此以往,感悟天地大道也就如鱼得水,越发容易。

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