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第一百零一章 谁入地狱 (3 / 4)

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        然而/span>随着一种商品被传入奥洛帕/span>保存食物难的问题被一举解决了/span>这种商品的名字叫做:香料/span>

        香料原产于遥远东方浩土大陆上的孔雀帝国/span>大约2500年前/span>第一艘满载香料的孔雀帝国商船到达辉煌大陆的港口后/span>奥洛帕人的生活习惯从此被改变/span>由于在保存食物方面有奇效/span>香料很快在奥洛帕人的生活中占据着极重要的地位/span>成为各国贵族和商人纷纷抢购的抢手货/span>甚至在历史的某个阶段/span>香料的价格比同重量的黄金还要昂贵/span>几个贸易大国甚至还为了争夺香料的贸易权/span>发生过好几次大规模战争/span>

        好在/span>后来香料的种植技术也从浩土大陆被引进到奥洛帕/span>香料这种重要物资也在本土生了根/span>各农业大国纷纷在本国大量种植香料/span>由于本土香料的大规模生产/span>海上远洋贸易不再是香料的唯一来源/span>由香料引起的战争逐渐从历史上消失/span>

        不过/span>尽管奥洛帕每年生产不少香料/span>然而人们普遍认为/span>原产于孔雀帝国的香料才是最上乘的/span>因此由孔雀帝国进口的香料仍然是热销货/span>很多王公贵族都以家里使用孔雀帝国香料而非本土香料为荣/span>

        光明纪元1644年/span>一艘载满香料的大型商船从孔雀帝国的北部港口出发/span>远涉重洋向西航行/span>预计半年后就会到达班催门王国的塞利达亚港/span>对于甘地船长来/span>尽管这条航线他已经走过十几次/span>但这一趟旅程跟以前有着完全不同的重要意义/span>因为这一次/span>甘地船长的船上多了一种重要的人/span>这位人不仅是闻名整个孔雀帝国的/span>圣僧/span>/span>更是他家族里的一位地位崇高的成员/span>此人就是释摩萨/span>

        古温达萨米·甘地/span>出生于甘地家族/span>是家中长子/span>甘地家族统治着孔雀帝国北部一个肥沃的土邦/span>每年生产不少香料/span>通过远洋贸易大批大批地从奥洛帕人手中赚取巨额利润/span>古温达萨米是王公之子/span>从小聪明伶俐/span>8岁时就被确立为世子/span>如果不出意外的话/span>古温达萨米将在他30岁之前接受王公之位以及整个土邦的统治权;然而命运总是喜欢给人开玩笑/span>在古温达萨米十五岁那年/span>他突然做了一个怪梦/span>从梦中惊醒之后/span>古温达萨米做出了一个令所有人惊掉下巴的决定:他毅然决然地放弃自己所拥有的一切/span>包括庞大的家族产业以及涶手可得的王位/span>拜一位得道的老高僧为师/span>出家为僧/span>

        从此/span>名为/span>古温达萨米·甘地/span>的显赫王公世子消失了/span>取而代之的是一位法号/span>释摩萨/span>的僧侣/span>

        释摩萨刚入师门后/span>就表现出对佛法有极高的领悟能力/span>很快/span>释摩萨就成为了众多弟子当中/span>佛法最为高深的徒弟/span>不到四十岁/span>释摩萨对佛法的造诣/span>已经非常接近于他的师傅/span>此时释摩萨已经不能满足于在寺庙修行/span>他就像当初离开王公家族一样/span>毅然离开了寺庙/span>四处游历/span>过着苦行僧的生活/span>释摩萨所到之外/span>驱邪降妖、普渡众生/span>帮助受苦受难的民众、点化失足迷途之辈/span>释摩萨四处游历三十多年/span>足迹遍布孔雀帝国所有的角落/span>受过他帮助和点化的人不计其数/span>释摩萨因而声名大振/span>他的事迹在孔雀帝国广为流传/span>被誉为/span>圣僧/span>/span>更有好几个土邦的王公成为了释摩萨的虔诚信徒/span>/span>圣僧/span>的美名/span>还远传到浩土大陆另外两大帝国——真国和初阳帝国中/span>初阳帝国的君主——天皇陛下/span>甚至不远千里/span>出重金聘请/span>圣僧/span>为他们的国师/span>自然/span>这个在其他人看来无法向往的差事被释摩萨拒绝了/span>他坚持日复一日地走进黎民百姓中去/span>感受真实的民间疾苦/span>

        在释摩萨76岁那年/span>他结束了长达30多年的游僧生涯/span>回到当初出家的寺庙中去/span>潜心钻研佛法/span>两天后/span>释摩萨在修行中/span>突然流下一滴眼泪/span>

        他的师尊/span>年过百岁的老高僧注意到了/span>便问释摩萨:/span>我徒/span>你入佛门多年/span>本早已四大皆空/span>尘世间的七情六欲亦如过眼云烟/span>如今何事让你如此悲伤/span>而至落下凡泪/span>/span>

        /span>师尊/span>/span>释摩萨回答道/span>/span>弟子四方游历三十六载/span>救助、点化芸芸众生不计其数/span>尝尽人间疾苦/span>弟子看到了世间充满了各种各样的痛苦/span>贫穷、饥饿、疾病、欺凌、歧视、迷途……人们在痛苦中饱受折磨/span>弟子尽管竭尽全力/span>但起到的作用只是杯水车薪/span>而人们在其阳寿未尽时/span>或多或少地难以避免犯下各种罪孽/span>前世种下的因/span>死后仍要到冥府地狱偿还/span>某些因果业债还要被带到下一世补偿/span>无论生还死/span>世人都要在无穷无尽的痛苦中渡过/span>师尊/span>佛祖不是过/span>有一个永无痛苦的极乐净土/span>能让人超脱轮回之苦吗/span>弟子游历多年/span>终未见极乐在何方/span>不能解世人之苦/span>每想至此/span>总难免得唏嘘/span>/span>

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