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        “哦”

        曾参又解释道“一是克己，二是复礼。”

        “何解”

        曾参又道“先生克制自己的私欲，一切都照着礼的要求去做。如此做了，这就是仁。”

        “哦我不是很懂我懒得跟你先生学这些束缚饶东东，我要自由。好了你继续往下读吧”乐歌道。

        “是乐伯伯”曾参应道。但是还是道“没有规矩不成方圆，自由也是不能逾越规矩和律法的。”

        “别管我我是道家我不犯法就行了自由并不一定就要去违法犯罪不要偏激教条地理解继续往下读。”乐歌道。

        “是乐伯伯”曾参应道。

        仲弓问仁。子曰“出门如见大宾，使民如承大祭；己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰“雍虽不敏，请事斯语矣。”

        “又冒出一个名字来了仲弓指的是谁啊”乐歌问道。

        在曾参编排的论语里，往往不是一个人一个名字到底的，往往一个人用几个名字。据曾参是为了尊重提供资料的人，所以使用提供资料的人提供的名字。

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