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        子路使子羔为费宰。子曰：“贼夫人之子。”子路曰：“有民人焉，有社稷焉，何必读书，然后为学”子曰：“是故恶夫佞者。”

        “什么意思”乐歌习惯性地问道。

        曾参解读道：“子路让子羔去作费地的长官。先生说：这简直是害人子弟。子路说：那个地方有老百姓，有社稷，通过治理百姓和祭祀神灵的实践来学习这方面的知识，边做边学，不是很好吗难道一定要读书才算学习吗先生说：之所以我讨厌那种花言巧语狡辩的人，子路这是巧言善辩。”

        “子羔是谁”乐歌问。

        曾参白了乐歌一眼，回答道：“主子的儿子，才成年的儿子。”

        “这不是很好么”乐歌应道。“封地本来就是人家的，人家的儿子去管理自己的土地，去当地方官，这不是很好么”

        “哪里”曾参解释道：“先生认为：子羔没有通过系统地学习礼乐等知识，他怎么能胜任呢所以认为子路不仅是误人子弟，也一样是不负责任的行为。”

        “呵呵呵”

        曾参继续解释道：“可子路却跟先生教条，说实践出真知，让子羔去学习、实践这不是”

        “呵呵呵”乐歌笑道：“你这是在承接上文，是不是上面说实践出真知，结果子路就误解了。哈哈哈”

        “哪里”曾参很认真地说道：“这些内容不是按照这个时间顺序来发生的，而是我编排出来的。事情是有这么回事，只是不是发生在这个时间顺序上的。这不是为了行文的需要，我就把它们编排到一起来了乐伯伯”

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