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        “好”

        子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。”

        “什么意思”乐歌问道。

        曾参解读道：“先生说：周代始祖古公亶父的长子泰伯，可以说是品德最高尚的人了。传说古公亶父知道三子季历的儿子姬昌有圣德，想传位给季历，泰伯知道后便与二弟仲雍一起避居到吴。古公亶父死，泰伯不回来奔丧，后来又断发文身，表示终身不返，把君位让给了季历，季历传给姬昌，即周文王。武王时，灭了殷商，统一了天下。泰伯把王位让给季历，就这一事件，老百姓都找不到合适的词句来称赞他。如果没有泰伯的让位，就没有周的文明”

        “哦”乐歌道。

        对于这些历史，他哪里知道要不是曾参解读，他是根本不知道的。

        “本来按照惯例，承袭爵位的人是长子，也就是泰伯。可泰伯也觉得侄儿姬昌即后来的周文王有圣德，所以就不想承袭爵位了，就躲了起来。只有他和老二都躲了起来不承袭爵位，其父就可以把爵位传承给老三季历。季历，也就是姬昌的父亲。这样侄儿姬昌就可以顺利地承袭爵位。”

        “哦”

        “这不后来周武王灭了殷商，统一了天下，才有了现在的周朝，有了曾经的鼎盛。”

        “哦”乐歌应和道。

        “所以我这篇泰伯篇，讲的就是礼让、能者居之，才能让社会好起来，早日结束乱世。”

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