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        “反正一条要是迷信易，那就大错特错了唉不多说了往下读你编排的论语吧”乐歌变得有气无力地说道。

        他也懒得再跟曾参争辩，已经跟曾参争辩多少回了，早已知道曾参的思维模式。

        人家的思维模式就那样，抓住一点不放，跟你教条。不去说整体，不能从整体来分析、考虑问题。你跟他说整体，他说不可能，把一切否定。或者不接受。然后他们抓住某个地方不放，跟你教条到底。

        你要是辩论不过他由他说，那么他就假设一个可能，然后顺着这个假设往下说，说得天花乱坠。并且陶醉其中。他们说只要我们努力，就能实现他们设定的未来美好世界。只要有梦想，未来一定会实现而不是我们怎么去面对现实、眼前。

        眼前的事都解决不了，我们哪里还有未来

        “乐伯伯我读”曾参应道。

        子所雅言，诗、书、执礼，皆雅言也。

        “什么意思”

        曾参解读道：“先生常常挂在嘴边的，不外乎诗、书、礼制，这些都是他挂在嘴边的口头禅。”

        “什么是雅言”乐歌问道。

        “雅言”曾参楞了一下，说道：“高雅之言”

        “高雅之言”

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