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        可惜，徐通的武当行落空了。

        处理完奎森的事，魏云和仙二都开始了闭关。

        这就是魏云和王圆圆极大的不同，或者说两种传承的不同之处。五毒教的传承拥有极大的适应性和侵略性。

        《补天诀》这部五毒教的核心传承，乍看似乎是个炼体功法。但当王圆圆凝练元婴后，就惊奇地发现，自己不过是走上了正途。补天补天，补的就是人体的内在小天地。

        所以王圆圆完全不需要额外的花费精力思考进一步的修炼，顺着原来的路线继续下去就好了。

        天之道，奉有余而补不足。这《补天诀》深合此道，讲究吸收外界世界的养分，完善供养自己这个个体。换句话说，这个功法才是彻头彻尾的殖民者，可以说是通过掠夺的形式在榨取所处世界的养份。这也是五毒教历届都把这个功法控制的极严，只有少数高层可以修炼的原因。

        这不是一门可以广泛传播的功法，否则对于所处环境，所在世界是一种毁灭式的掠夺。

        反观道家功法，就柔和普世的多。

        道家讲顺天应人，天人合一。其本质是把自己改造的完美契合这方世界，从而得到天地助力。这也是道家讲师法天地的来处。

        所以道家修炼者更像是个职业经理人，无论到那家公司，都能极快的调整状态，和公司融为一体，发挥出集体的力量。

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