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第147章 老君观 (1 / 10)

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        同和尚释道宗商议好文斗后,苏籍径自去了前山的老君观。老

        君观奉的是三清,而不是大罗天尊。

        何谓三清,无非是上清、玉清、太清,真说起来,算是一体同人,其实就是大罗天尊。这也是佛门和道门的区别。

        道门神话人物虽然名目众多,却极为混『乱』,不似佛门那样等级清晰,人物逻辑关系清楚。这

        也是世俗人更容易接受佛教的缘由。而

        道门神话人物关系纷杂错『乱』,亦是要从神夏后,道家兴起时,无强力人物有关,于是各家道统谁也不服,陷于内斗。直

        到千年前汉末三仙之后的清微教为天下道统,才暂时将道家各派纷争压下,但数千年恩怨交杂,早已分不清。何

        况清微教也不能光明正大将道门归为一教治下,毕竟如此一来,势力就太大了,大晋绝不会和清微并存千年那么久。

        老君观于天下而言,名气不大,甚至在青城山众多道宫中也不算前列。但

        苏籍因为出身的缘故,却知道老君观实是道家楼观道的一个重要分支,甚至肩负道统之责。

        大约三十年前,苏籍便来过老君观,同当时观主的师弟黄山道人有过一场清谈,若是当日内容公诸于世,必会在道家史上留下浓重彩墨。老

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