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九十二、国士之才 (5 / 5)

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        “始皇死而地分”这句话就是最好的印证。

        独尊法家的后果与独尊儒家的后果是一样的,都是罢黜百家之言而愚民弱民。

        法家商鞅入秦变法干的第一件事便是禁私学,焚毁百家典籍;后世的儒家上位之后同样把大肆打压百家之人,从而一家独大。

        不同之处在于法家把一国之权力集中于君王一身。君王本身贤明还好,一旦君王昏庸残暴,那这个国家面临的结局便可想而知了。

        而儒家却是在上位之后千方百计的掣肘君王,从君王手中窃取权力,取代封建贵族成为一个个世家、门阀,从而彻底把握一国之命脉。

        这并不是说法、儒两家不好,而是他们的优、缺点都实在是太过明显了。

        其余百家学说也同样如此。

        该如何处理百家之间的关系?庞癝还没有想好,也不是一时半会儿就能找到完美办法的。

        “还是待以后再说吧!”回过神来的庞癝看向台中,却见又一个人缓缓走了上来。

        “赵人蒯彻见过诸位!”

        听到这个名字,庞癝的精神又是一震:“又一个国士之才来了!”

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