《为了网站长久运营 请在浏览器设置 *关闭广告屏蔽管理* 方可正常阅读 谢谢支持！！！！......！》

        随即屈传便领着毕华恒下山回城，路上毕华恒有一问便说：“不知可否问先生一事。”

        “但讲无妨。”屈传很是爽利地说到。

        “我看先生作于崖上观江，心无旁骛。不知先生为何？”毕华恒说。

        “用道家之言便是道法自然，我是在观江悟法。也想学先祖读书成圣的修行。”屈传一点也不避讳。

        “先生莫不是屈圣人的后人？”毕华恒此时才反应过来，于是恭敬地问到。

        “我猜是，我屈家着实是受了这位同姓先祖几百年地恩泽。”屈传说到，“只是族人都学习了屈圣人了读书的家风，却无有武学修为的精进之人。我算是家中另类，偏爱武学修行。常被父亲责备不务正业哈哈哈。”

        按理说屈平原若真是屈家的先祖，屈家不应该不承认，切不说屈平原入化成圣的武学境界，就算是文学修养也是高不可攀。如今的荆州屈家到也是尽出大文士，但确实没有人因习武而出名。

        “殊途同归，读书也好，练武也好，都只是法而已。”毕华恒说到。

        “道长言之有理，今晚替我开导开导我家老爷子。”屈传说到。

        屈家在荆州乃至整个大豫都是名门望族，族中出了不少大文士。但是这屈家虽说不练武，但是却喜欢结交江湖人士，所以屈家中的宾客绝大多数都是文武兼备之人。那些存粹的文人墨客反而不多。

        内容未完，下一页继续阅读