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        这类质子往往前世都系一些罪恶的人，他们的质子归到（抓回）阴间后，由净身司安排洗去罪业。轻得还好说，一般便可，可重罪的人可不是一般手法便行，这时便要走一趟十八层地狱来清洗了，可一旦入了十八层地狱，不死也得脱成皮，出来的质子虽然洁净了，可也有了瑕疵，没有了转世为人的可能，这一世只能为鸟兽虫鱼了。

        但是，就算质子转世为人，也不代表完全安全，要知道世间万物则为六道所生，质子所依。人在生存时便是在不断伤害着缺损的质子所依，其罪非轻，件件录入阴司书册，最终谁也逃不脱畜生道里走一遭。

        好吧，话题扯远了，回归正题。

        质子在植物质体中恢复，期间会极为格别的发生异变。这种异变万中无一，不仅要求极为苛刻的一天时，地利，还有一系例的巧合下才会形成。

        而这种异变会使质子产生脱变，极大的强化，最根本的体现便是质子可以脱离出植物质体禁锢出现在外界。这种形态很像鬼灵体，却又不一样，若一定要形容，可以说就如同传说中的神灵一样。

        此类存在极为稀有，远可千年阴魂还难寻找。

        但是反过来说，它的能力也远远超过了千年阴魂。

        梨树本并不是一种长生的树种，所以能活下千多年的梨树并身就不得了，已经有了成为上述存在的可能性。

        当初看到梨树的资料时我便印象深刻，而这一次更是为了悠悠之事特地去专门查了一下这棵梨树事迹，发现种种记载都很合乎质子神化的条件。

        首先千年的寿命足够让质子恢复完美，然后没有过多的外在影响，因为地处学院之地，里面多为学生，心思也较为单纯没有过多的恶念影响使其恶化。其次也是最重要的一点，就是有为数不少的人对其进前神化。

        这棵梨树被人寄念神格了一种力量，传说中每个神明都有一个或者多个司职，比如佛家中的观音大士便有着送子、保平安，救苦救难这类的司职，唯一真主的那位更是万能的存在。

        当然这些都是传说，是人类想象神化出来的。

        不过，一个是想，百人万念，万万众生同生出的念头可不得了。

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