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        来这洪氏族群的道士叫修殁，他就告诉了这里人何为淫祠，当即就有人发问了，说我们这儿附近也没什么祠堂庙宇之类的，怎么会招来这种东西。

        修殁道士确实细心，不知道是真告诉他们了，还是只在这书里边特意提起，称如同这类山精野怪大抵分三类，一种就是较为常见的，如书生野外遇狐仙，或是樵夫山中偶逢对弈人，都是些喜好清净，也无害人之心的妖类，就算不小心撞见了顶多也是跟你开个玩笑罢了。

        第二种就是之前所说的淫祠一类，这种占据庙宇的邪神妖物终日受到香火供奉，又可作乱乡间，全凭自己喜乐，基本上很难有妖物不欢喜这些，而且因为有乡民支持，所以反是最难缠的一种。

        至于第三种，则较为少见，大抵是些刚初窥门径的精灵，鼠类、狐类、甚至野狗这些比较多些，这些大都是如同第二类妖物，是没心思去潜修的，但也没能耐占据什么庙宇，受人香火。

        所以只好挖死人坟，而且必须是那种刚死不算太久的，尸体还未腐烂的坟墓，它们将尸体跑出来后，就会从肚子上活活啃出一个洞来，然后自己在钻进去，如同披上个人皮般。

        古语就有妖道所终，便是褪去原壳，化作人躯升仙，而挖坟掘墓藏入尸中，岂不是异曲同工之妙，更胜在一步登天，不过邪门歪道终究是邪门歪道。

        披人皮望月行世自然快捷，但久而久之这种妖物会连自己原本的模样都没有，与人尸化为一体，成为万灵嫌恶的东西，此类妖物便称为欺坟怪。

        但这也不是一条死路，只要在到达一定程度前，继续挖开新坟更换人尸，那样便没有大碍了，不过这样频繁更换，势必会冒着被人发现的危险，而后果也就如同洪氏族人遇到的这只欺坟怪一般了。

        而洪氏族人看到的那个怪物也当属此类了，修殁道士便借着命盘，一路寻到了这怪物的踪迹，不过这对我来说，也是丝毫没帮助的，因为那块铁盘子除了平时能拿来削下土豆皮，我根本就闹不明白。

        对我来说，关键是修殁道士后面记载的一些东西，因为是来的匆忙，修殁道士并未携带许多东西，所以在临行之际，还特意向洪氏族群讨了两件东西。

        一个便是屯了三年之久的大米，米本为稻，属五谷之列，而五谷又是炎帝所立种，炎帝者，号神农氏，有斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下说。

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