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        此时，季子见屈原有所意动，立即开口道：“屈子，何不近前一观。”

        “善。”屈原点了点头，他也想听一听齐国关于五国伐楚之战的论断。

        待屈原跟着季子靠近辩论的中心后，正听到滕更向田离问道：

        “田子，你时常说战争符合道义就会胜利，不符合道义就会失败。可是，就在下所见，五国伐楚之战，却并不如同先生所说，符合道义就会胜利啊。

        那楚国乃是蛮夷之国，不通礼仪，不知教化，苛待群贵，奴役百姓，各国之中，也只有秦国比楚国更野蛮了。

        可是，我五国仁义之师，吊民伐罪，存亡续断，以义军解救楚国百姓，复立越国，乃是师出有名的义军，可是接连三次与楚国大战，全都未能速胜暴楚，反而还连连打成了持久战，而且第三次大战，还以三国大败而告终。

        敢问田子，这是何故？按照先生的理论，难道苛待臣民，灭亡越国的暴楚才是义军，而我存亡续断的五国联军才是不义之师吗？”

        此时，刚刚来到台下的屈原听到滕更张口闭口全都是暴楚，不仅摇了摇头。

        一直关注屈原的季子见状，立即小声的问道：“屈子何故摇头，是滕子所言大谬吗？”

        屈原闻言笑着摇头道：“在下之所以摇头，乃是因为滕子心神动摇，神智已昏矣。我曾经听说，孟子曾告诫门下弟子说，尽信书则不如无书，想来孟子说的就是滕子这样的人吧。”

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